El pan que comemos y el pan que no tragamos
Submitted by nadezhda on Lun, 07/10/2006 - 12:48
El pan 
que comemos y el 
que no tragamos.
Similitudes y diferencias
Mayo de 2006
(texto íntegro del tríptico que recibimos de manos del Sr. Luis VAlle S.)
Con respeto, al Senador Javier Corral y a los panistas honestos y decentes que aún quedan al momento de escribir estas líneas, aunque puede ser que cuando usted las lea, ya no quede ninguno.
Entre el pan que comemos y el PAN que no tragamos hay semejanzas maravillosas.
Lo que conocemos como el pan que comemos es un alimento conocido por la Humanidad desde hace varios milenios.
Lo que conocemos como PAN que no tragamos es el acrónimo formado por las siglas del Partido Acción Nacional.
Pero la similitud entre el pan que comemos y el PAN que no tragamos consiste en algo más que en la simple y coincidente pronunciación de ambos nombres.
En algunos casos la similitud es total entre lo que se puede decir de uno y del otro, en tanto que en otros casos junto a las similitudes hay algunas diferencias.
A continuación se presentan algunas reflexiones, saque usted sus conclusiones:
El pan presenta un aspecto exterior compacto y atractivo, pero está inflado artificialmente y es fácil comprobar que en su interior hay más huecos que sustancia.
Cuan el pan está en buen estado, alimenta, pero cuando está invadido por bichos y alimañas, enferma y es un foco de descomposición para todo lo que le rodea.
El pan puede ser fácilmente deformado, manipulando o quebrado por la fuerza de quien lo tenga en su poder.
El pan se puede comprar fácilmente: basta con que quien quiera hacerlo tenga el dinero suficiente para cubrir el precio de compra.
El pan es un artículo de fácil descomposición y se echar a perder con facilidad.
Además, en algunas situaciones particulares, el PAN que no tragamos adopta actitudes que recuerdan los nombres de algunas modalidades del pan que sí se come:
Como gobernante, el PAN vale BOLILLO. ( ¿No es así, señor Canales Clariond?)
Cuando llega al poder un panista ortodoxo y prepotente, la cosa se pone del COCOL, (Para mayores informes favor de dirigirse a los señores Estrada Cajigal en Morelos, Loyola en Querétaro y Ramírez Acuña en Jalisco).
Cuando se trata de proceder con equidad y otorgar a los pobres y los débiles los beneficios que en justicia les corresponden, el PAN se hace ROSCA. (Señores damnificados por las inundaciones de Chiapas: ¿Les gustó la ROSCA que les mandaron desde Cancún?).
A la hora de repartir elogios, el PAN adopta una de sus identidades favoritas y se convierte en ESPEJO.
A la hora de recibir quejas, denuncias y reclamos justos por agravios, el PAN se vuelve CONCHA y se encierra en ella, si atender el clamor y adoptando el "ni los veo ni los oigo". ¿Verdad que está rica la CONCHA, señores Estrada Cajigal, Bribiesca Sahagún, Pazos, Serrano Limón y demás mafia de Pro-vida?
Cuando quiere conocer el sentir del pueblo, el PAN se convierte en OREJA.
Cuando el PAN se convierte en BIMBO, se desdobla en 2 facetas: si se trata de defender el interés nacional ante el fuerte y el poderoso, es cuadrado, descolorido, blando y sin huevo(s), y por otro lado se convierte en SANDWICH y aprisiona, aplasta y oprime todo lo que queda en medio de su dominio.
En el manejo de la diplomacia y la política exteriro, el PAN es tan áspero como una CHILINDRINA y tan atascado como una CHORREADA. (En caso de duda, pregunte a ciertos ciudadanos norteamericanos que "no quieren hacer algunos trabajos que los indocumentados sí hacen", y a las Cancillerías de Cuba, Venezuela y Argentina).
Al enfrentar las justas demandas y acciones populares ocasionadas por la violación a sus más elementales derechos, adopta su identidad más dura: la COSTRA, (cuyo nombre le trae los gratos recuerdos de uno de sus modelos de conducta: la (COSA NOSTRA) y al negociar las posibles soluciones, responde a las demandas con otra de sus modalidades y les pinta CUERNOS, (ejemplo: Pasta de Conchos), y a veces usa otros cuernos: los de chivo o algo equivalente, (en caso de duda, pregunte a los obreros de Sicartsa).
En tiempos de campañas electorales, recurre a sus fundamentos religiosos y se convierte en una trinidad: tres formas distintas de un sólo PAN verdadero: para la presentación de sus propuestas se convierte en puro ROLLO, para la contienda política adopta dos de sus identidades: una es la de los PASTELES DE LODO y la otra es la de un pariente cercano: la TORTILLA, pero convertida en TACOS DE LENGUA, (de preferencia si es larga, áspera, venenosa y de zorro inglés).
Desde hace alrededors de veinte años, cuando se trata de cumplir con sus principios fuindacionales que le dieron respetabilidad durante varias décadas, ya se convirtió en PAN DE MUERTO. (Información adicional con el Sr. Fernández de Cevallos).
Considerando la estatura moral de la casi totalidad de sus miembros, se ve que es una exageración llamarle PAN, pues apena llega a GALLETA, y observando además su nivel intelectual y cultural se llega a la conclusión que sólo pueden ser GALLETAS DE ANIMALES. (Amplias referencias con "José Luis Borgues", la "gran escritora Rabina Gran Tagora", Elena Poniatowska, Carlos Fuentes y "Aura", y para confirmarlo plenamente, ármese de resignación y dispóngase a leer, -si aguanta-, los infames bodrios que escribe el Sr. Germán Martínez Cázares).
La vida útil del pan que comemos es efímera y destino final es convertirse en materia fecal, pero aún así puede prolongar su acción benéfica, pues servirá como fertilizante de una buena semilla si llega a un sustrato propicio, o sea, un suelo fértil, con nutrientes de buena calidad y un conveniente nivel de humedad, (entre otros factores), y todo eso manejado con las prácticas culturales adecuadas-, y ayudará a producir buenos frutois, proyectando así al futuro su contribución al servicio de la vida.
Por otro lado, el PAN que no tragamos también produce materia FECAL = FE-CAL = FE CAL = FElipe CALderón, pero esta materia, por el contrario, es altamente tóxica y peligrosa, y el único sustrato a donde le es posible llegar es totalmente árido y estéril, está envenenado, carece en absoluto de nutrientes y buenos componentes, además de que cualquier clase de prácticas culturales le son completamente ajenas, y así lo único que puede ayudar a producir son ciertos frutos nefastos, erizados de abundantes y siniestros apéndices retorcidos, venenosos, traicioneros, puntiagudos e hirientes, que al igual que los chiquillos y chiquillas, son de ambos géneros, y se les llama ESPINOs y ESPINAs. (Amplia información con los eñores Manuel Espino (presidente), José Espina (secretario) y Jorge Espina en las oficinas del PAN).
Primer breviario cultural:
Comparación de las preparaciones del pan y del PAN:
El pan que comemos es una masa moldeada que se infla artificialmente al ser fermentada por la acción de la levadura, constituída por hongos microscópicos pertenecientes al grupo de los protoascomicetes, moniliales y basidiomicetes inferiores. La labor de preparación se hace en la mesa de la panadería. Una vez preparada así la masa, se le mete al horno, ya que en caso de no hacerlo y dejarla cruda, sería altamente dañina y peligrosa.
El PAN que no tragamos es una masa deforme que se infla artificialmente al ser corrompida por la acción fermentante de una leva_dura, constituída por individuos intelectual y moralmente microscópicos, similares a hongos venenosos, pertenecientes al grupo de los protagon_asco_micetes, mono_leales y mas_odiomicetes, no sólo inferiores, sino ínfimos. Lo malo es que la preparación de este PAN no se hace en mesa, sino en YUNQUE, y no se le mete al horno, por eso es altamente dañino y tremendamente peligroso.
Segundo breviario cultural:
Breve reseña histórica del Partido Acción Nacional:
El Partido Acción Nacional (PAN) es un partido político fundado en 1939 que, con ciertos altibajos, algunas crisis internas y renuncias de disidentes, mantuvo a grandes rasgos ciertas características de respetabilidad hasta 1988. En ese año se dejó sentir el creciente poder en su interior de una caterca de rufianes, algunos de ellos de reciente ingreso y otros que ya estaban ahí con anterioridad, y bajo cuya influencia entró desde entonces en un claro e ininiterrumpido proceso de degradación moral, al grado de que ahora, bajo en control de la organización ultraderechista El Yunque, se ha convertido en una verdadera guarida de cavernícolas, y lo peor es que aún no se ve que toque fondo.
Esa degradación del PAN se puede ver fácilmente mediante una somera revisión de su trayectoria reciente: Empezó por ser inicialmente un partido político de oposición, conservador, católico y respetable, que enarbolaba banderas de democracia, limpieza electoral, justicia, respeto a la persona y derecho de una vida digna, entre otras causas, convirtiéndose después en cómplice y apoyador entusiasta de los peores atracos en perjuicio del pueblo mexicano llevados a cabo por los más nefastos gobiernos priístas, para posteriormente establecer el suyo propio: el actual, más nefasto y corrupto que los anteriores, -comparable solamente con el de 1988 a 1994-, además de represor, mentiroso e hipócrita, que dice defender la legalidad, pero borra y reprime de un plumazo el trabajo honesto de sus mejores militantes para atropellar groseramente tanto las leyes como los procedimientos legislativos, en beneficio de los intereses espurios de una minoría y en perjuicio del interés general de la Nación, y que ahora nos amenaza con seguir con otro gobierno más siniestro y perjudicial aún.
Como se puede ver, de aqul partido fundado por Manuel Gómez Morín ya sólo queda el nombre.
Pí«ro a pesar de ser un partido de derecha, con una membresía fundamentalmente conservadora y formada por una elevada proporción de fanáticos religiosos, ha tenido entre sus miembros varios militantes distinguidos y respetables, entre ellos el propio fundador Manuel Gómez Morín, Efraín González Luna, Adolfo Christlieb Ibarrola, Juan José Hinojosa. Alejandro Avilés y José Ángel Conchello, todos ellos ya desparecidos; los disidentes que renunciaron a su membresía y constituyeron el Foro Doctrinario, entre ellos Bernardo Bátiz y Jesús Cantú, Fernando Abóitiz y algunos más, de quienes no veo razón para que permanezcan ahí, compartiendo el espacio político con la escoria que hoy constituye la casi totalidad de ese partido.
Luis Valle S. Mayo de 2006
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PÁSALO, NO LO GUARDES
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